十二分教

十二分教(dvādaśānga—buddha—Vacana),又稱十二部經十二分聖教,佛教術語,對於佛經的一種分類方式,依照其文章類型分成12種,為三藏分類的基礎。十二分教源起於部派佛教時期,由九分教進一步發展而成。

歷史

十二分教主要起源於說一切有部分別說部中的法藏部化地部以及大眾部的支派,大乘佛教中也有類似說法。

分類

十二分教的主要分法,是在九分教之外,再加上「因緣」、「譬喻」、「論議」三者[1],主要包括以下內容[2]。在不同部派傳承中,其次序有些微不同的差異。

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音譯 意譯
sūtra 修多羅 契經
geya 只夜 重頌
vyākaraṇa 和伽羅那 授記
gāthā 伽陀 諷頌
udāna 優陀那 自說
nidāna 尼陀那 因緣
avadāna 阿波陀那 譬喻
itivṛttaka 伊帝曰多伽 本事
jātaka 闍多伽 本生
Vaipulya 毘佛略 方廣
adbhutadharma 阿浮達磨 稀法
upadeśa 優婆提舍 論議

歷史考證

相關內容

參閱

  1. ^ 雜阿含經·一一三八經》:佛告二比丘。汝等持我所說修多羅.祇夜.受記.伽陀.優陀那.尼陀那.阿波陀那.伊帝目多伽.闍多伽.毘富羅.阿浮多達摩.優波提舍等法。
    四分律》:「佛告舍利弗。拘那含牟尼佛隨葉佛。不廣為諸弟子說法。契經。祇夜經。授記經。偈經。句經。因緣經。本生經。善道經。方等經。未曾有經。譬喻經。優波提舍經。」「如是生經本經善因緣經。方等經未曾有經譬喻經。優婆提舍經句義經。法句經波羅延經。雜難經聖偈經。如是集為雜藏。」
    五分律》:「舍利弗。拘樓孫佛拘那含牟尼佛迦葉佛。廣為弟子說法。無有疲厭所謂修多羅。祇夜。受記。伽陀。憂陀那。尼陀那。育多伽婆。本生。毘富羅。未曾有。阿婆陀那。憂波提舍。」「自餘雜說今集為一部。名為雜藏。」
  2. ^ 助憶歌訣:長行重頌並授記,孤起無問而自說,因緣譬喻及本事,本生方廣未曾有,論議共成十二部。