品秩

品秩又稱品位,是官僚制度當中,用以定義官階大小及俸祿多少的級化/量化方式。東亞地區中,以中國先行創立採用,後傳至東亞其他地區如朝鮮半島日本等。

中國

周朝

周朝官員的品級

周官爵分九等,稱「九命」。任官的儀制各異稱「九儀」或「九儀之命」。《周禮·春官·典命》謂:上公九命為伯(如周公旦、召公奭),侯、伯七命(如晉侯、吳太伯、魏文侯),子、男五命(如楚王,爵子)(以上為諸侯);王之三公八命,卿六命,大夫四命,出封都加一命(以上為周王的臣);公之孤四命,公、侯、伯之卿三命(如管仲),大夫二命,士一命;子、男之卿二命,大夫一命,士不命。《禮記·王制》謂大國之卿不過三命,下卿二命;小國之卿與下大夫(諸侯無中大夫,卿即上大夫)均一命,與《周禮》稍有出入。

周朝的官秩

《王制》:王者之制祿爵:公、侯、伯、子、男,凡五等。諸侯之上大夫:卿、下大夫、上士、中士、下士,凡五等。天子之田方千里;公侯田方百里;伯七十里;子男五十里。不能五十里者,不合於天子,附於諸侯,曰附庸。天子之三公之田視公侯,天子之卿視伯,天子之大夫視子男,天子之元士視附庸。制農田百畝。百畝之糞:上農夫食九人,其次食八人,其次食七人,其次食六人,下農夫食五人。庶人在官者,其祿以是為差也。諸侯之下士,視上農夫,祿足以代其耕也;中士倍下士,上士倍中士,下大夫倍上士,卿四大夫祿,君十卿祿;次國之卿,三大夫祿,君十卿祿;小國之卿,倍大夫祿,君十卿祿。

以田地為主,也有俸祿,高官俸祿是低級官員的二三十倍,而諸侯是高官的十倍。

三國時代以前官僚體系並沒有做為等級區分,而是由(俸祿多寡)來定義官階的高下。

兩漢及三國時代

及三國時代的品秩是以俸祿的數為區分標準,但其數字不是真實的俸祿收入,而僅是一個大略的等級區分。

從上到下,百官秩的等級有:萬石、中二千石、二千石、比二千石、千石、比千石、八百石、比八百石、六百石、比六百石、五百石、比五百石、四百石、比四百石、三百石、比三百石、二百石、比二百石、一百石、斗食、佐史。東漢初的實際俸祿收入一般是半錢半谷,每月萬石三百五十斛,中二千石百八十斛,二千石百二十斛,比二千石百斛,千石八十斛,六百石七十斛,比六百石五十斛,四百石四十五斛,比四百石四十斛,三百石也是四十斛,比三百石卅七斛,二百石卅斛,比二百石廿七斛,一百石十六斛,斗食十一斛,佐史八斛。[1]此外,史書另有「真二千石」一語,其地位與概念頗具爭議。[2]

漢代常見官員的品秩中,三公為中央最高榮譽職,秩萬石。九卿次之,為中二千石。太守首長)為二千石,縣令首長為一千石,縣長(小縣首長)為四百石或三百石,負責監察各郡縣的刺史為六百石。同時,也有官吏因為表現優異,在不提升官職的情況下提升俸祿。[3]

魏晉南北朝

曹魏實施九品官人法之後,起先品秩並行,後來則品漸漸取代秩,專用官品來作為官階高低的表徵。

北周時期

南北朝北周依《周禮》置北周六官(天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空),於西魏恭帝三年(556)正月,作九命之典,改九品為九命,以第一品為九命,第九品為一命。九品原各有正從,北周制度於每命前加正命,如正九命、九命、正一命、一命。

隋文帝建立隋朝後,廢北周六官及九命制,創三省六部制,復九品制。

唐朝

唐朝的官分為流內官與流外官,其中流內官指的是在九品三十階內的職官,流外官則是在九品之外的官。

九品三十階內容如下:

  • 正一品 從一品
  • 正二品 從二品
  • 正三品 從三品
  • 正四品上 正四品下 從四品上 從四品下
  • 正五品上 正五品下 從五品上 從五品下
  • 正六品上 正六品下 從六品上 從六品下
  • 正七品上 正七品下 從七品上 從七品下
  • 正八品上 正八品下 從八品上 從八品下
  • 正九品上 正九品下 從九品上 從九品下

宋朝

北宋官制

宋神宗定九品十八階。

元朝

明朝

清朝

日本

律令制

日本大化革新之後,仿中國九品三十階制度在律令制之下劃分官位。其階層一共是十八階,分列如下:

越南

阮朝

琉球

參考文獻

  1. ^ 《後漢書·百官志五》
  2. ^ 《漢書·外戚傳上》
  3. ^ 《漢書·宣帝紀》記載潁川太守黃霸以「治行尤異」秩中二千石。

外部連結

參見