契丹人

本文介紹的是契丹民族。關於契丹族所建立的契丹國,請見「遼朝」。

契丹人,古代遊牧民族,居住在今蒙古國及中國東北地區,採取半農半牧生活,語言屬於阿爾泰語系蒙古語族,但受到通古斯語族的強烈影響。

古契丹有八部:悉萬丹部、何大何部、伏弗鬱部、羽陵部、日連部、匹絜部、黎部、吐六於部。涅里是遼的始祖。契丹人有三年選一次夷里堇的習慣,早期夷里堇都在大賀氏家族中產生,中期在遙輦氏中產生,最後由契丹迭剌部耶律氏族的夷里堇耶律阿保機破壞了傳統的貴族民主選舉制度,仿效漢人,建立起世襲的中央集權專制的契丹。[1]

遼朝大臣耶律儼皇朝實錄》所稱契丹為黃帝之後。《遼史·太祖紀贊》和《世表序》主張契丹為炎帝之後。近年在雲南發現的契丹遺裔,保存有一部修於明代的《施甸長官司族譜》,卷首附一首七言詩,詩曰:「遼之先祖始炎帝……」。這些契丹人認可契丹為炎帝苗裔的說法。回紇人亡國時,大批回紇人逃入契丹,因此有契丹半回紇的說法,有些回紇人溶入契丹人的蕭氏,遼太祖耶律阿保機的皇后述律平就是回紇人,耶律德光後將述律氏賜姓蕭氏,蕭氏後來融入女真,改為舒穆祿氏,遼朝滅亡後,多融入漢族、蒙古族與滿族。

《遼史·后妃傳》記載:「太祖慕漢高皇帝,故耶律氏兼稱劉氏;以乙室、拔里比蕭相國,遂為蕭氏」。《遼史·國語解》記載:「耶律和蕭兩個姓,以漢字書者曰耶律、蕭,以契丹字書者曰移刺、石抹」。《金史·國語解》記載:「移喇曰劉,石抹曰蕭」。

詞源

 
遼代胡瓌所繪《卓歇圖》(局部),敘述契丹族的可汗、閼氏和他部下於出獵後圍地飲宴的情況。
 
遼代胡瓌所繪《卓歇圖》(局部)。
 
遼代胡瓌描繪的契丹人《出獵圖》。

「契丹」一詞最早見於《魏書·契丹傳》,但對於契丹這個名稱的來源,學者還未達成一致意見。趙振績在《契丹源流考》中認為,契丹之名起源於鮮卑,為居於鮮卑之人的意思。

金史·太祖本紀》記載「契丹」是鑌鐵之意,日本人白鳥庫吉認為「契丹」與通古斯語族和蒙古語族中的「小刀」(K'-ɔtɔ, gɔtɔgɔ)一詞類似,「契丹」可能是刀劍之意[2]。這種說法也是史學界最為認可的說法[3]。但是有學者認為契丹語稱鐵為「曷術」,從發音上與「契丹」或者通古斯語族和蒙古語族中的「小刀」一詞發音相差很大,而且「契丹」二字各為一詞[4]

另一種觀點認為「契丹」的「契」可能與契丹始祖奇首可汗有關;「丹」相當於西域語中的「斯坦」,表示所在地之意。「契丹」也就是「奇首可汗的領地」的意思。但是反對此說者認為西域語和契丹語不同,「丹」和「斯坦」的發音不一樣;而「契」與「奇」古音義不同,「奇首」很難簡化為「契」[4]

也有認為「契丹」來自於部落酋長的名號,契丹人中常見的一些姓氏如悉獨官,逸豆歸等去掉詞尾讀音與突厥語的「契丹」(x'itai)和蒙古語中「契丹」的讀音乞塔、契塔特相近,而語尾的「歸」有尊稱長者之意。反對者則指出「歸」在鮮卑語中是形容詞的構詞成分,表示弱意,讀作xui或gui,並無長老之意。悉獨官,逸豆歸是一個詞,而契丹則是兩個詞。反對者提出,「契丹」是k'eiduan的音譯,意為「大中」,鮮卑當年分為中東西三部,晉朝以後,「段」部落統治中部地區。「段」的讀音與k'eiduan中的duan吻合,意思為「中」。在「段」前冠以「大」字,而稱「契丹」[4]

日本學者愛宕松男認為「契」與「奚」相近,「丹」即「東」,契丹在奚的東面,所以叫做「契丹」,也就是「奚東」之意。《魏書·契丹傳》中所稱「契丹在庫莫奚以東」,「庫莫奚」即蒙古語「沙子」之意,因此「奚東」就是沙子以東之意[5]。也有人推測契丹人所居之地為遼河地區,而《契丹國志·族姓原始》中說契丹「以本無姓氏,惟各以所居地名呼之」,因此「契丹」可能是「水草豐美」之意[6]

在《契丹國志》中引用傳說為白馬青牛的仙人之後,始祖為奇首可汗。契丹早期歷史以神話傳說為主。一種說法契丹源於東胡後裔鮮卑柔然部。柔然部戰敗於鮮卑拓跋氏北魏。其中北柔然退到外興安嶺一帶,成為蒙古人的祖先室韋。而南柔然避居今內蒙古的西喇木倫河以南、老哈河以北地區,以聚族分部的組織形式過著遊牧和漁獵的氏族社會生活。另一個說法則認為契丹源自宇文部鮮卑

契丹以原意為鑌鐵的「契丹」一詞作為民族稱號,來象徵契丹人頑強的意志和堅不可摧的民族精神。他們是阿爾泰語系蒙古語族,但受到通古斯語族的強烈影響。歷史文獻最早記載契丹族開始於405年,553年的北齊時期,高洋曾大破契丹。[7]另一說他們與庫莫奚是宇文部。

民族文化

契丹人的衣食住行、風俗習慣與漢人不同。契丹人髡髮,服裝通常為長袍左衽,圓領窄袖,褲腳放靴筒內。女人袍內著裙,亦穿長筒皮靴。腰外系蹀躞帶,上掛金玉、水晶和琥珀等飾件,還有隨時可用的火石、筷子、餐具刀等。契丹人無論男女皆髡髮。男子在兩鬢各留一綹頭髮,別處的頭髮全剃光。婦女僅剃沿前額邊的頭髮。

契丹人住所為氈帳,皇帝的禦帳稱為捺缽。遼朝契丹人只有皇族帳和後族帳的人才有姓,兩帳之外的其他契丹人是沒有姓的。契丹貴族只有「耶律」和「」兩個姓氏,相傳耶律阿保機本人羨慕蕭何輔助劉邦的典故,將拔芮氏、乙室氏賜姓蕭氏。耶律德光將述律氏賜姓蕭氏。此外依附契丹的奚也姓蕭。

「耶律」和「蕭」二姓互為婚姻,婚俗特點是同姓不婚,娶親不論輩分,異姓近親結婚離婚和再嫁均不受限制。早期尚有姐亡妹續,近親結婚的習慣。

契丹貴族盛行厚葬,陳國公主與駙馬墓是迄今為止發現的保存最完整、出土文物最豐富的契丹大貴族墓葬,出土的兩套有金花銀枕、鎏金銀冠、金面具、銀絲網絡、金花銀靴組成的殯葬服飾,完整的體現了貴族的殯葬習俗。耶律羽之墓室豪華富麗,天下奇珍瑰寶盡匯其中。

他們早期遊牧漁獵為生,阿保機時代開始務農。但遼代皇帝仍有四時捺缽的傳統。

後裔

契丹人大多融入其他中國北方的民族,如漢族蒙古族滿族等。在中亞,哈薩克人的中玉茲乃蠻部有契丹遺民,吉爾吉斯人也有契丹(哈剌契丹)部落;在北高加索諾蓋人和烏拉爾山一帶的巴什基爾人中也融入了契丹人,在欽察部中契丹欽察托里欽察是契丹與當地人的後裔。

據DNA鑑定,目前中國的達斡爾族很可能是契丹大賀氏的後裔。另外在中國雲南被稱為「本人」的族群,根據家譜記載,是隨蒙古軍隊出征而留在當地的契丹後裔。[8]成吉思汗曾經把一批契丹人趕入高麗,朝鮮半島北部曾經叫契丹場。烏梁海有部分人來自契丹。而現代DNA通過分析古代契丹女屍與現代達斡爾、鄂溫克、蒙古族和漢族等人群的血樣比較後,得出達斡爾族與契丹有最接近的遺傳關係,為契丹人後裔。

契丹作為中國的別稱

由於金帳汗國自13世紀至15世紀長期是歐洲的霸主,而蒙古人稱中國北方為契丹,後該詞泛指中國,歐洲人深感金帳汗國的強大,所以在此期間興起的斯拉夫語族突厥語族諸民族均以契丹為中原政權的代名詞。現在仍有十幾個國家將中國稱為「契丹」:斯拉夫語國家(俄羅斯烏克蘭保加利亞等)稱中國為「kitai」;突厥語國家(中亞各國)稱中國為「Kaitay」、「Kathay」、「Hatay」、「Katay」;西亞國家(伊朗阿富汗伊拉克等)稱中國為「Katay」、「Khatay」。

俄語、古葡萄牙語、古西班牙語,以及中古英語中,整個中國均被稱為「契丹」。在俄語中,中國的發音是「Китай」。英語也有用「Cathay」的雅稱來表示中國的情況,如「Cathay Pacific」(國泰航空,「中國太平洋航空」),而葡萄牙語(Catai)和西班牙語(Catay)亦然。突厥人說契丹時,不論漢人還是契丹,一律使用克塔伊一字。

清代震鈞所著的《天咫偶聞》【卷二•南城】中引述乾隆年間蒙族文人博明的《西斎偶得》:「蒙古呼中國爲『契塔特』,西洋呼中國爲『吉代』,皆『契丹』之轉音也」。[9]

契丹(松漠都督府都督)

汗號 姓名 在位時間
大賀咄羅 619年—623年以後
大賀摩會 628年左右
唐朝 松漠都督府都督
大賀窟哥 648年-656年左右
大賀阿卜固 ?—660年
無上可汗 李盡忠
(李盡滅)
660年-696年
松漠郡王 孫萬榮
(孫萬斬)
696年—697年
李失活 ?—718年
李娑固 718年—720年
李郁干 720年—723年
李咄干 723年—725年
廣化郡王 李邵固 725年—730年
窪可汗 遙輦屈列 730年—734年
北平郡王 李過折 734年—735年
阻午可汗 遙輦俎里
李懷秀
735年—745年以後
胡剌可汗 遙輦楷落 746年—755年以後
蘇可汗 8世紀末
鮮質可汗 遙輦習之 9世紀初
昭古可汗 830年代左右
耶瀾可汗 遙輦屈戌 840年代左右
巴剌可汗 遙輦習爾之 860年代左右
痕德廑可汗 遙輦欽德 ?-906年

遼朝(契丹)君主列表

契丹與遼 907年-1125年
廟號 諡號 漢名 契丹名 常用名稱 在位時間 年號
遼太祖 大聖大明神烈天皇帝 阿保機 耶律阿保機 907年-926年七月 神冊 916年十二月-922年正月

天贊 922年二月-926年二月
天顯 926年二月

淳欽皇后 月里朵 述律平 926年七月-927年十一月 天顯 926年-927年
遼太宗 孝武惠文皇帝 德光 堯骨 耶律德光 926年十一月-947年四月 天顯 927年-938年十一月

會同 938年-947年正月
大同 947年二月-九月

遼世宗 孝和莊憲皇帝 兀欲 耶律阮 947年四月-951年九月 天祿 947年九月-951年九月
遼穆宗 孝安敬正皇帝 璟/明 述律 耶律璟 951年九月-969年二月 應曆 951年九月-969年二月
遼景宗 孝成康靖皇帝 明扆 耶律賢 969年二月-982年九月 保寧 969年二月-979年十一月

乾亨 979年十一月-983年六月

遼聖宗 文武大孝宣皇帝 隆緒 文殊奴 耶律隆緒 982年九月-1031年六月 統和 983年六月-1012年閏十月

開泰 1012年十一月-1021年十一月
太平 1021年十一月-1031年六月

遼興宗 神聖孝章皇帝 宗真 只骨 耶律宗真 1031年六月-1055年八月 景福 1031年六月-1032年十一月

重熙 1032年十一月-1055年八月

遼道宗 孝文皇帝 洪基/弘基 查剌 耶律洪基 1055年八月-1101年正月 清寧 1055年八月-1064年

咸雍 1065年-1074年
大康 1075年-1084年
大安 1085年-1095年
壽昌 1095年-1101年正月

天祚皇帝 延禧 阿果 耶律延禧 1101年二月-1125年二月 乾統 1101年二月-1110年

天慶 1111年-1120年
保大 1121年-1125年

北遼與西北遼 1122年-1123年
廟號 諡號 漢名 契丹名 常用名稱 在位時間 年號
遼宣宗 孝章皇帝 涅里 耶律淳 1122年三月-六月 建福 1122年三月-六月
普賢女 蕭普賢女 1122年六月-十二月 德興 1122年六月-十二月
順文皇帝 雅里 耶律雅里 1123年五月-十月 神曆 1123年五月-十月
顯武皇帝 朮烈 耶律朮烈 1123年十月-十一月 神曆 1123年十月-十一月
西遼 1132年-1218年
廟號 諡號 漢名 契丹名 常用名稱 在位時間 年號
遼德宗 天祐皇帝 大石 耶律大石 1124年七月-1143年 延慶 1132年二月-1134年

康國 1134年-1143年

感天皇后 塔不煙 蕭塔不煙 1144年-1150年 咸清 1144年-1150年
遼仁宗 正德皇帝 夷列 耶律夷列 1151年-1163年 紹興 1151年-1163年
承天皇后 普速完 耶律普速完 1164年-1178年 崇福 1164年-1178年
直魯古 耶律直魯古 1179年-1211年 天禧 1179年-1211年
屈出律 屈出律 1212年-1218年 天禧 1212年-1218年

參考文獻

  1. ^ 遼史》卷三十二
  2. ^ 白鳥庫吉. 東胡民族考. 
  3. ^ 徐俊. 中國古代王朝和政權名號探源. 湖北武昌: 華中師範大學出版社. 2000年11月: 259. ISBN 7-5622-2277-0. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 即實. 契丹國號解. 社會科學輯刊. 1983, (1). 
  5. ^ 鄭德英. 東胡系諸部族與蒙古語族源. 中國蒙古史學會論文選集. 內蒙古人民出版社. 1980: 106–107. 
  6. ^ 舒焚. 遼史稿. 湖北人民出版社. 1984: 5. 
  7. ^ 《資治通鑑》卷一百六十五 國學網_資治通鑒_卷第一百六十五
  8. ^ 契丹人今在何方?
  9. ^ 《天咫偶聞》影印本. 

研究書目

  • 島田正郎 著,何天明 譯:《大契丹國:遼代社會史研究》(呼和浩特:內蒙古人民出版社,2007)。
  • 傅樂煥 著:《遼史叢考》(北京:中華書局,1984)。
  • 愛宕松男 著,邢復禮 譯:《契丹古代史研究》(呼和浩特:內蒙古人民出版社,1988)。
  • Thomas Barfield 著,袁劍 譯:《危險的邊疆:遊牧帝國與中國》(南京:江蘇人民出版社,2011)。

參見