尚書大傳

尚書大傳》是對《尚書》的解釋性著作,作者和成書時間均無法完全確定。目前只有後人輯本傳世,以皮錫瑞本最佳。[1]

《尚書大傳》舊題漢·伏勝撰,一般認為是伏生(《史記集解》稱「伏生名勝,伏氏碑云」,但「生」和「勝」本通假)的學生張生及歐陽生根據他的解說寫成,大概為前200年到前100年之間,屬於今文學派著作。書中內容很多只是以《尚書》為引子闡發各種奇談怪論,所以也有學者認為此書為漢代緯書之濫觴[2];《四庫全書》也歸之為緯書之屬,附諸經解之末。

漢書·藝文志》有「(《尚書》)《傳》四十一篇」之說,但未言作者。《隋書》記載《尚書》三卷,鄭玄注,也沒有提到伏勝。但《晉書·五行志》提及「文帝時,伏生創紀《大傳》」。可能到宋代已經不全,明代已經散失。

《尚書大傳》中有關於周武王箕子朝鮮之記載,還有《九共》、《帝告》、《歸禾》、《掩誥》等逸篇的傳。

後漢書·鄭玄傳》有鄭玄注《尚書大傳》的記載。《四庫全書總目提要》引:「《玉海》載《中興館閣書目》,引鄭康成〈尚書大傳序〉曰:『蓋自伏生也。伏生爲秦博士,至孝文時年且百歳。張生、歐陽生從其學而受之。音聲猶有譌誤,先後猶有舛差,重以篆隸之殊,不能無失。生終後,數字各論所聞,以己意彌縫其闕,別作章句。又特撰大義,因經屬指,名之曰傳。劉向校書,得而上之。凡四十一篇,銓次爲八十一篇云云。』」此注在唐代以後也逐漸散佚,有清人輯本。

參考文獻

  1. ^ 谷穎:伏生及《尚書大傳》研究
  2. ^ 陳壽祺:《尚書大傳定本·序》