過繼

過繼,亦作過房過嗣,是傳統宗族觀念中的一種收養行為。大多數是為了延續男性繼承人而為之。

一般過繼

當一個家庭需要後嗣時,就從宗族或其他親屬中,收養一位子女,以維持祭祀香火或男性繼承人。即使一名男性無子身亡,家族仍可為其選擇一位嗣子,形成親子關係。唐王室永安王李孝基無子,就「以從兄韶子道立為嗣」[1]。大詩人白居易無子,「以其侄孫嗣」[2]

有些地區生下小孩難養(體弱多病等),也會進行過繼(形式上),認為這樣孩子好養活些。

過繼母系

閩南臺灣流行過繼母系制度,日本琉球流行一種以贅婿作為養子的婿養子制。

兼祧

通常情況下,指一個男子過繼給他人之後,不脫離原本家庭,同時兼任二房宗祧[3]的一種過繼方式,如清末幫辦臺灣撫墾大臣林維源臺灣世家板橋林家的族長,林國華之子,兼祧林國芳。甚至是同時被過繼給兩個人,如宣統帝[4]。民間的兼祧者除了正室之外,往往會娶平妻,兩妻之子都視為嫡子,分別繼承兩房。清朝政府不承認再娶之妻為正妻,視後娶之妻為[5]

過繼於人的名人

(依照生年排列)

注釋

  1. ^ 《舊唐書》卷60《李孝基傳》
  2. ^ 《舊唐書》卷166《白居易傳》
  3. ^ 廣雅》,祧,祭先祖也
  4. ^ 清史稿·本紀二十五·宣統皇帝本紀》:癸酉,德宗崩,奉太皇太后懿旨,入承大統,為嗣皇帝,嗣穆宗,兼承大行皇帝之祧。
  5. ^ 作者:徐進. 論清代民事習慣中的兼祧規則————以《民事習慣調查報告錄》為基礎的考察. 中國社會科學網,來源:《甘肅政法學院學報》2013年第5期. [2016-09-21] (簡體中文). 

研究書目

  • Ann Waltner著,曹南來譯:《煙火接續——明清的收繼與親族關係》(杭州:浙江人民出版社,1999)。

參見

  • 收養
  • 血緣
  • 古羅馬領養制度